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Dima Carson, F.D.C. Willard, Ann O’Neill — Thu, 11 Jun 2026 00:00:00 +0000

Dans cet article, nous partirons d'un principe simple, mais désormais largement accepté par de nombreuses descriptions historiques et observations ethnographiques, que la science fait des choses à la vie. Elle oblige à une organisation matérielle spécifique du travail mais elle influe, aussi, sur la manière dont les savants définissent l'existence, se la représentent, et décident de la vivre tout en travaillant. Suivons l'hypothèse de Lorraine Daston et considérons, dans le cas de Le Sage que la carte à jouer a été pour lui bien plus qu'une simple pratique d'écriture et qu'elle impliqua aussi et surtout une « certaine manière d'être au monde » (Daston, Objectivité). Elle forma, et certainement déforma, quelques-uns de ses sens comme l'observation, l'attention, la justesse, ou encore l'exactitude. Elle créa quelque chose comme un ethos, un type singulier de rapport aux savoirs, qui s'est trouvé engagé jusque dans ses gestes et ses pratiques quotidiennes.

Penguin Learned Studies

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